El vacío entre piedra y piedra

El vacío entre piedra y piedra

La Francmasonería considera fundamental el viaje iniciático.

 

Fundamentalmente se produce en el viaje iniciático: la autoconstitución soberana de cada persona; la autonomía arquitectónica de su carga simbólica y filtros emocionales; y la acción transformadora-crítica sobre la realidad.

Más veces de las que pensamos, nos parece ver un vacío entre piedra y piedra, un desfase que demuestra no solo la diferencia entre cómo vemos el mundo y cómo es en realidad, sino también la distancia entre lo que deseamos de la realidad y lo que ésta es.

La Masonería nos ayuda a encontrar una ruta de Trabajo, una travesía para la reforma de nuestra materialidad. La filosofía masónica del viaje plantea desvelar la solidez de las premisas colectivamente aceptadas. Esto empuja al obrero -al masón- a un piélago de grandes responsabilidades, pero también despierta emociones por los misteriosos descubrimientos en su periplo e infinitas historias posibles.

Nos convertimos en arquitectos de nuestra propio templo, pero también del templo de nuestra Logia y del Templo de la humanidad y, como los antiguos maestros constructores de catedrales, no solo somos maestros en las obras, sino también personas con scientia: intentamos aumentar la cantidad de luz en que entra en nuestro edificio abriendo ventanas.

Detalle de masón operativo de la vidriera en la Leyenda del Templo de Jerusalén (imagen derecha). St. Edmund, Falinge. Rochdale, Inglaterra. Los personajes están caracterizados como masones operativos del Medievo, junto a Salomón, los sacerdotes e Hiram. La iglesia fue fundada bajo una ceremonia masónica y los símbolos alusivos a la Orden están presentes en ella.

La habilidad constructiva de los maestros góticos se plasmaba en asombrosas obras de ingeniería, cuya intención era producir un efecto alucinante (pensemos en sus vidrieras). Pero el trabajo del que hablamos hoy en este artículo, es el de entender que el “rellenar” los huecos en el muro, entre piedra y piedra es ir en busca de una apariencia que, ¿hace falta?

Apilándolas levantamos muros sin mortero que se sostienen por su peso. Su permanencia unidas y en su lugar logra la consistencia de la obra.

Y aunque la primera hilada esté asentada sobre una base de hormigón y el resto simplemente se apile, debemos entender que la piedra reacciona a la gravedad, a la temperatura, al paso del tiempo y cualquier impacto en el suelo subyacente. En otras palabras… se mueve.

Reglas esenciales para construir un muro de piedra.

Piedras como símbolos de principios, conocimiento, perfección y evolución espiritual. Piedras como personas.

Decir la verdad: un acto revolucionario

Decir la verdad: un acto revolucionario

La realidad se reescribe en tiempo real.

Moritz von Schwind-Sabina von Steinbach,1844

En “Rebelión en la Granja” quienes ostentan el poder reescriben las reglas hasta que la revolución se vuelve indistinguible de la opresión que causó su desgaste. Orwell nos muestra que el lenguaje no es neutro. Las palabras son una herramienta de poder. Y si no las usamos con integridad, podrán ser utilizadas en nuestra contra.

La manera más efectiva de destruir a las personas es negarse y obliterar la comprensión de su historia. Cuando decimos la verdad sobre nuestras comunidades, nuestro pasado y nuestras realidades vividas, documentamos la historia y conservamos la humanidad para las generaciones futuras.

Los trazos de Scafati para “1984”: oscuros, crudos, impresionantes.

“Un mundo feliz” de Huxley ofrece una advertencia diferente, cada vez más urgente. Esta distopía cerciora que la verdad no se arranca a las personas a golpes; se nos ahoga en la comodidad, el entretenimiento y la detracción. No hay necesidad de censura cuando nadie quiere leer. No hay necesidad de reescribir la historia cuando la gente está muy entretenida para recordarla.

Huxley temía un futuro en el que la gente llegara a amar su propia opresión, distraída por el consumo sin fin y apaciguada por placeres superficiales. Donde la verdad fuera ignorada, en lugar de prohibida.

Birth of a Replicant. Ilustración de Wouter Gort

Para nosotros, masones de la Respetable Logia Librepensamiento de Zaragoza, decir la verdad no es solo un acto de valentía. Es un acto de resistencia. Y posiblemente la única esperanza que tenemos de liberación.

 

Mañana

Mañana

¿Cómo es la Masonería actual?

15 de febrero de 2025: la R.·.L.·. Librepensamiento N.º 90 levanta sus columnas en Zaragoza

Un poco soleada e infinita en riqueza y profundidad, aunque permanece rodeada por fantasmas que hacen que se atrase su reloj.

Estamos intentando dejar de sobrellevar “el invierno de nuestro descontento”, alzando con nuestro proceder nuestras divisas: Libertad, Igual, Fraternidad.

¿Sigue siendo la Masonería un medio para restaurar el “Ordo ab Chao” -orden a partir del caos del pensamiento y la moral- mientras nos esforzamos por reajustarnos emocionalmente a las aplastantes presiones y estrés de la vida en el siglo XXI?

Recordemos las palabras inmortales de Polonio dando consejo a su hijo Laertes cuando partía de Dinamarca, en su regreso a Francia, en la obra maestra de Shakespeare, “Hamlet”: “Sé fiel a ti mismo”. Casi todo el espíritu masónico se puede encontrar en esas pocas palabras, tan fáciles de recordar, tan difíciles de poner en práctica.

La Logia Librepensamiento cumple cinco años fiel a ella misma, a sus principios, a su impronta; mañana continuará con calma y tranquilidad hacia las aguas profundas del mañana de mañana.

El tiempo no existe:

Libertad y nobleza

Libertad y nobleza

La defensa de la libertad es la expresión de la verdadera nobleza.

Reverso de la medalla de la R.·.L.·. Librepensamiento N.º 90 de Zaragoza

“Entre tanto movimiento y tumulto, un grito surge de la naturaleza: ¡el hombre nace libre! » Abbé Guillaume-Thomas Raymond.

Mientras la sociedad actual se expande hacia el mero egoísmo y el individualismo desenfrenado, socavando eventualmente el orden social mediante la indiferencia cívica, algunas personas defienden la libertad individual desde la Fraternidad, como nosotros, los masones de la Logia Librepensamiento de Zaragoza.

“En mis cuadernos escolares, en mi escritorio y en los árboles… en las armas de los guerreros, en la corona de los reyes… escribo tu nombre… libertad”. Paul Éluard.

Nadie debería permanecer indiferente ante los problemas que plantea la salvaguardia de la libertad, pero hoy en día se descuida con demasiada frecuencia. Los trastornos sociales conducen a excesos difíciles de remediar, y la arbitrariedad provoca más contradicciones, cuya intención es mantenernos en perfecta indiferencia respecto a la libertad de todos y cada uno de nosotros.

Nuestra Nobleza nos obliga, sobre todo en estos tiempos de hipertiroidismo normativo y pensamiento colectivamente correcto, porque si hay algo que está en peligro de extinción, es el privilegio de ser noble espiritualmente, la única fuente del privilegio intacta.