¿Verdugos?

¿Verdugos?

El sufrimiento de los demás no garantiza nuestra empatía

Celda de Camboya

Celda de tortura en la antigua prisión de Tuol Sleng. Museo del Genocidio, Camboya

Existen relatos antiguos escritos hace miles de años, cuyo fin era hacer de la persecución una forma de conocimiento, ” fabricándose” enemigos imaginarios para abolir delitos. Hostigamiento y crimen como ley inflexible, severa y, a veces sigilosa, pero siempre revestida de razón.

¿Por qué la inquina necesita relatos escritos en procesos complejos de acumulación de textos, tradiciones orales, crónicas reales y textos proféticos?

Porque el odio ejecuta en nombre del orden, necesita doctrina. Una vez escrita, sobrevive a sus creadores. Y aquella metafísica del poder continúa -hoy en día- decidiendo qué vidas tienen valor y cuáles no: esta memoria escrita antigua no duele y no recuerda. Administra. Y esta normalización ya no nos escandaliza.

Permanecemos callados e impotentes ante el fracaso moral de nuestra época.

La No-Mente

La No-Mente

Nuestras mentes son máquinas de dar significado

frontspeice1d from linitiation 1888 11 12 (volume 02) sm

Frontspiece from initiation 1888 (volume 02)

Alcanzar un estado libre de la influencia del pensamiento consciente o subconsciente es posible sin entrar en un estado de trance. Podríamos conseguirlo desviando nuestros pensamientos del significado: se altera la conciencia lo suficiente, como indican los gnósticos, para aquietar el monólogo interior.

¿Qué se siente al experimentar la gnosis?

La respuesta no es la misma para todos, pero consciencia y pensamientos concentran nuestro sentido de interconexión con toda la vida.

La Francmasonería y la Gnosis se entrelazan en su búsqueda de la iluminación espiritual y superación personal, pero con herramientas diferentes: si bien existen similitudes e influencias, siguen siendo tradiciones distintas con características propias. Alcanzar la iluminación a través de la iniciación y la revelación progresiva de misterios sagrados guarda paralelismo con el sistema iniciático masónico y su objetivo. Si se estudia la Masonería desde una perspectiva gnóstica, encontramos su simbolismo cabalístico y alquímico. Pero, en última instancia, cada masón debe elegir su propio camino para descubrir la luz de la verdad.

 

Alma, cuerpo y espíritu

Alma, cuerpo y espíritu

En la Masonería alma y espíritu se unen en una misión

Detalle del mandil masónico representado en una estatua de George Washington. Imagen de OSV News/Rhododendrites vía Wikimedia Commons, licencia CC-SA 4.0.

Detalle del mandil masónico de la estatua de George Washington. Imagen de OSV News/Rhododendrites vía Wikimedia Commons, licencia CC-SA 4.0.1768649

Esa misión es la de crear un mundo mejor, comenzando por nosotros mismos, mejorando como personas en un desarrollo personal de la humanidad -una naturaleza que compartimos- a través de la filosofía que la valora, el humanismo.

“Recordemos que siempre toda la Masonería es trabajo», afirmaba Albert Pike, masón del siglo XIX.

Este “trabajo» masónico”, es un trabajo ritual interior e indirecto frente a nuestro comportamiento. Realizando esta misteriosa y oculta labor es, además, como puede comprenderse en qué consiste el aspecto “secreto” de la Masonería.

A su vez, nuestra institución es “esotérica”, en su forma más simple: fuera del significado religioso u oculto, prestándose así a una “espiritualidad” diferente.

¿Qué es el espíritu?

El consciente vital de los humanos que anima el cuerpo y media entre el cuerpo y el alma. Es el principio de la vida o sustancia de nuestra mera existencia.
¿Por qué las personas, culturas y religiones lo perciben de manera de manera diferente? ¿Por qué es tan importante? ¿Lo tienen los animales, los árboles o las piedras? ¿De dónde emana?
Parece ser que no está delimitado por ninguna fuente divina o celestial. Simplemente es el principio vital en seres los humanos.

https www.scienceabbey.com

Imagen: https://www.scienceabbey.com

El concepto de “alma” es muy diferente para un oriental, un neoplatónico o un ateo. Desde una pura perspectiva literaria y lingüística, tanto «alma» como «espíritu» tienen en su origen el significado de “aliento, vida”, pero el alma perdura para siempre, mientras que el espíritu desaparece con la muerte de su huésped humano.

Tal vez la Masonería nos ayude a alimentar a nuestra alma, pero nos referimos a la idea de que esto se realiza a través una práctica espiritual, donde el verbo “practicar” significa mejora. La práctica es un principio activo, una espiritual práctica: la de “trabajar de forma regular en perfeccionarse de manera consciente”.

Pero, el alma ¿puede ser entrenada? Muchos filósofos, como Aristóteles, Platón, y Sócrates, han debatido su naturaleza inmortal e incorruptible, por tanto inmodificable. Sin embargo, si el camino del espíritu es el mediador entre el cuerpo y el alma, es posible pueda purificarse de la capa de emociones y deseos que nos nublan. Y esto es lo que constituiría el ámbito de la práctica espiritual.

¿Cómo sería la comunicación entre el cuerpo y el alma si creyéramos que uno de ellos no existe? Aquí es donde la Masonería se interesa particularmente. Y nos guía a través de historias y símbolos diferentes. No solo nos enseña cómo mejorar el espíritu, sino que también explica el porqué, sin ser una fuente religiosa o teológica ni para el alma, ni para el cuerpo. No ofrece diversidad de explicaciones a los “orígenes del alma”, sino una información intermedia y neutral, para su desarrollo individual. Ser consciente de uno mismo es el primer paso; lúcidos en nuestra acción a nivel mental, físico y emocional, para ser capaces de ver los obstáculos y perseverar. Su lenguaje es directo, no confrontativo y no discriminatorio, una ayuda para encontrar nuestro propio camino: unimos nuestra alma y nuestro cuerpo humano, ¿se puede ser más espiritual?

 

Los Constructores de lo humano

Los Constructores de lo humano

Las personas poseemos dones únicos como la razón, el amor, la inteligencia, la voluntad, los instintos y el movimiento.

https museumfreemasonry.org.uk

Imagen: https://museumfreemasonry.org.uk

Dentro de la institución masónica, personas de diferentes grupos perciben quiénes son: es la “identidad”. Su esencia de reside en la unidad de una idea rectora, una comunidad fraternal que los apoya y una experiencia simbólica cada vez más profunda. Como miembros de una asociación ética, los francmasones defienden la humanidad, la fraternidad, la tolerancia, el amor por la paz y la justicia social.

Como comunidad de personas unidas en hermandad, la logia es un espacio para practicar estos valores. Como asociación simbólica, la francmasonería sirve para interiorizar ideas y comunidad. Esto es lo que la distingue de otras asociaciones con objetivos similares.

La R.·.L.·. Librepensamiento al O.·. de Zaragoza es una unidad de ideas, comunidad y expresión simbólica, que permite diferentes enfoques: una persona puede sentirse más atraída por el debate intelectual, otra puede ver la comunidad humana de la logia como lo esencial, y una tercera puede experimentar los símbolos y las costumbres como el centro. La Francmasonería plena solo puede materializarse en la interacción de todos sus elementos.

¡Violencia contra la mujer en el siglo XXI!

¡Violencia contra la mujer en el siglo XXI!

La violencia contra la mujer es uno de los mayores escándalos de nuestro tiempo.

La Logia Librepensamiento de Zaragoza dice ¡Basta ya! a la violencia contra la mujer

 

Debido a la incidencia creciente y persistente de la violencia contra la mujer -en todo el mundo- no podemos dejar de persistir en incidir en el valor de la celebración, el próximo 25 de noviembre, del Día internacional de la eliminación de la violencia contra las mujeres.

Está muy extendida, todos lo sabemos: una de cada tres mujeres en el mundo será golpeada, violada o atacada durante su vida. También este año, más de 15.000 mujeres en China serán vendidas como esclavas sexuales; mujeres en Bangladesh quedarán horriblemente desfiguradas cuando sus maridos o pretendientes rechazados les arrojen ácido; y en la India serán asesinadas por sus familias o suegros por las disputas sobre las dotes. La violación se utiliza como arma de guerra. En Estados Unidos, una mujer es violada cada seis minutos y otra es golpeada por su pareja cada quince segundos.

Hasta el 23 de octubre del 2024, se han producido 39 feminicidios en España. Se denuncian 14 violaciones al día. Y hasta el 21 de agosto, han sido asesinadas10 víctimas de violencia vicaria.

La violencia es global, pero no es inevitable y nunca debería ser aceptable. Todos, en todos los niveles y en todos los países, debemos alzar la voz ante cualquiera de sus formas o manifestaciones. Hay que desafiar las actitudes sesgadas, cuestionar leyes y prácticas; pedir a los gobiernos y a los dirigentes de las instituciones tanto laicas como religiosas que practiquen la tolerancia cero ante la violencia contra las mujeres.