por Admin | 25 \25\+02:00 abril \25\+02:00 2026 | Artículos, Blog
¡Que Jorge sea llamado e introducido en el Taller!
Hoy llamamos a aquel que ha combatido en las tinieblas con valor: Jorge, convertido en Santo, quien nos enseñó que el ser humano no debería levantar su brazo contra aquello que no comprende. El error del ignorante es combatir lo que debería estudiar. El mal se encuentra revestido de una falsa luz que nos tienta con su fantasmagórico brillo.
El dragón no es el enemigo. Es nuestro reflejo. Es la fuerza bruta que se ha mesurado. La materia indómita que se ha perfeccionado.
El dragón San Jorge en la logia Librepensamiento frente a la columna de la Sabiduría
Debemos usar su fuego destructor para que nos ilumine. Nos ayudaremos con su Sabiduría ancestral irradiada sobre nosotros. Con gran fortaleza, su virtuosa luz, nos procurará nuestra verdadera Iniciación.
No deberíamos matar al dragón, sino conocerlo, aprender de él e integrarlo como parte de nosotros mismos.
por Admin | 03 \03\+02:00 abril \03\+02:00 2026 | Artículos, Blog
El sufrimiento de los demás no garantiza nuestra empatía
Celda de tortura en la antigua prisión de Tuol Sleng. Museo del Genocidio, Camboya
Existen relatos antiguos escritos hace miles de años, cuyo fin era hacer de la persecución una forma de conocimiento, ” fabricándose” enemigos imaginarios para abolir delitos. Hostigamiento y crimen como ley inflexible, severa y, a veces sigilosa, pero siempre revestida de razón.
¿Por qué la inquina necesita relatos escritos en procesos complejos de acumulación de textos, tradiciones orales, crónicas reales y textos proféticos?
Porque el odio ejecuta en nombre del orden, necesita doctrina. Una vez escrita, sobrevive a sus creadores. Y aquella metafísica del poder continúa -hoy en día- decidiendo qué vidas tienen valor y cuáles no: esta memoria escrita antigua no duele y no recuerda. Administra. Y esta normalización ya no nos escandaliza.
Permanecemos callados e impotentes ante el fracaso moral de nuestra época.
por Admin | 29 \29\+02:00 marzo \29\+02:00 2026 | Artículos, Blog
Nuestras mentes son máquinas de dar significado
Frontspiece from initiation 1888 (volume 02)
Alcanzar un estado libre de la influencia del pensamiento consciente o subconsciente es posible sin entrar en un estado de trance. Podríamos conseguirlo desviando nuestros pensamientos del significado: se altera la conciencia lo suficiente, como indican los gnósticos, para aquietar el monólogo interior.
¿Qué se siente al experimentar la gnosis?
La respuesta no es la misma para todos, pero consciencia y pensamientos concentran nuestro sentido de interconexión con toda la vida.
La Francmasonería y la Gnosis se entrelazan en su búsqueda de la iluminación espiritual y superación personal, pero con herramientas diferentes: si bien existen similitudes e influencias, siguen siendo tradiciones distintas con características propias. Alcanzar la iluminación a través de la iniciación y la revelación progresiva de misterios sagrados guarda paralelismo con el sistema iniciático masónico y su objetivo. Si se estudia la Masonería desde una perspectiva gnóstica, encontramos su simbolismo cabalístico y alquímico. Pero, en última instancia, cada masón debe elegir su propio camino para descubrir la luz de la verdad.
por Admin | 21 \21\+02:00 marzo \21\+02:00 2026 | Artículos, Blog
En la Masonería alma y espíritu se unen en una misión
Detalle del mandil masónico de la estatua de George Washington. Imagen de OSV News/Rhododendrites vía Wikimedia Commons, licencia CC-SA 4.0.1768649
Esa misión es la de crear un mundo mejor, comenzando por nosotros mismos, mejorando como personas en un desarrollo personal de la humanidad -una naturaleza que compartimos- a través de la filosofía que la valora, el humanismo.
“Recordemos que siempre toda la Masonería es trabajo», afirmaba Albert Pike, masón del siglo XIX.
Este “trabajo» masónico”, es un trabajo ritual interior e indirecto frente a nuestro comportamiento. Realizando esta misteriosa y oculta labor es, además, como puede comprenderse en qué consiste el aspecto “secreto” de la Masonería.
A su vez, nuestra institución es “esotérica”, en su forma más simple: fuera del significado religioso u oculto, prestándose así a una “espiritualidad” diferente.
¿Qué es el espíritu?
El consciente vital de los humanos que anima el cuerpo y media entre el cuerpo y el alma. Es el principio de la vida o sustancia de nuestra mera existencia.
¿Por qué las personas, culturas y religiones lo perciben de manera de manera diferente? ¿Por qué es tan importante? ¿Lo tienen los animales, los árboles o las piedras? ¿De dónde emana?
Parece ser que no está delimitado por ninguna fuente divina o celestial. Simplemente es el principio vital en seres los humanos.
Imagen: https://www.scienceabbey.com
El concepto de “alma” es muy diferente para un oriental, un neoplatónico o un ateo. Desde una pura perspectiva literaria y lingüística, tanto «alma» como «espíritu» tienen en su origen el significado de “aliento, vida”, pero el alma perdura para siempre, mientras que el espíritu desaparece con la muerte de su huésped humano.
Tal vez la Masonería nos ayude a alimentar a nuestra alma, pero nos referimos a la idea de que esto se realiza a través una práctica espiritual, donde el verbo “practicar” significa mejora. La práctica es un principio activo, una espiritual práctica: la de “trabajar de forma regular en perfeccionarse de manera consciente”.
Pero, el alma ¿puede ser entrenada? Muchos filósofos, como Aristóteles, Platón, y Sócrates, han debatido su naturaleza inmortal e incorruptible, por tanto inmodificable. Sin embargo, si el camino del espíritu es el mediador entre el cuerpo y el alma, es posible pueda purificarse de la capa de emociones y deseos que nos nublan. Y esto es lo que constituiría el ámbito de la práctica espiritual.
¿Cómo sería la comunicación entre el cuerpo y el alma si creyéramos que uno de ellos no existe? Aquí es donde la Masonería se interesa particularmente. Y nos guía a través de historias y símbolos diferentes. No solo nos enseña cómo mejorar el espíritu, sino que también explica el porqué, sin ser una fuente religiosa o teológica ni para el alma, ni para el cuerpo. No ofrece diversidad de explicaciones a los “orígenes del alma”, sino una información intermedia y neutral, para su desarrollo individual. Ser consciente de uno mismo es el primer paso; lúcidos en nuestra acción a nivel mental, físico y emocional, para ser capaces de ver los obstáculos y perseverar. Su lenguaje es directo, no confrontativo y no discriminatorio, una ayuda para encontrar nuestro propio camino: unimos nuestra alma y nuestro cuerpo humano, ¿se puede ser más espiritual?
por Admin | 06 \06\+02:00 marzo \06\+02:00 2026 | Artículos, Blog
El subidón sagrado de una gran iniciada y mujer de pro
Imágenes del Liber scivias (1141-1151), una descripción iluminada ilustrada con sus visiones del cosmos y una reflexión sobre la posición que la humanidad ocupa en su seno.
Los mundos visibles e invisibles parecen ir de la mano de Hildegarda de Bingen, una de las pocas grandes iniciadas reconocidas, mujer que dio un sentido profundo y duradero a lo sagrado y de maravilla ontológica, para conectarnos más plenamente con lo divino. Aunque, más bien, podría interpretarse como vivir en intimidad con y entre el mundo natural -que invita a una sintonía con lo espiritual- a través de una relación interanimadora con aquello que constituye nuestro lugar.
La R.·.L.·. Librepensamiento al O.·. de Zaragoza rinde homenaje a esta mujer, en la semana previa al día Internacional de la Mujer: Hildegarda de Bingen, figura femenina destacada en la tumultuosa Alemania del siglo XII, cuya labor como abadesa, visionaria, profetisa, herbolaria y compositora tuvo un gran impacto en su época. Sus experiencias etéreas, descritas hoy como místicas o clarividentes, están registradas en su “Scivias” y en el “Libro de las Obras Divinas”, en los que residen el asombro, la admiración y un profundo conocimiento del misterio y la magia que nos permite reavivar y recordar un vasto territorio de nuestra propia existencia, afirmando las interconexiones entre todos los miembros de la biosfera.
A través de estos modos de compromiso, Hildegarda nos dio la receta para el bienestar físico y espiritual: para vivir en intercambio mutuo con lo que es el otro, para entonces comenzar a sanarnos a nosotros mismos y vivir holísticamente en nuestro lugar y con nuestro planeta.
por Admin | 16 \16\+02:00 febrero \16\+02:00 2026 | Artículos, Blog
Seis años aprendiendo a ser Librepensadores
Lutero (¿sin quererlo?) abrió la caja de Pandora tras romper las fuertes defensas de Roma que protegían el “librepensamiento” solo para el Papa. En pleno siglo XXI existen otros impedimentos para su práctica:
- Demasiada información -la mayor parte de ella no especialmente útil: un flujo de ruido que sofoca nuestra capacidad de pensar con claridad;
- El riesgo de llegar a conclusiones y opiniones que refutan las de personas cercanas -el librepensamiento es contrario a los dogmas-;
- Formar tu propia opinión y saber explicarla, es mal interpretado -arrogancia, etc.;
- Las ideas u opiniones preconcebidas, tan arraigadas en nuestra mente que no somos conscientes de ellas son otro handicap.
En la R.·. Logia Librepensamiento nos hacernos preguntas, profundizamos, cuestionamos las suposiciones o afirmaciones hechas a la ligera), averiguamos cómo sabemos las cosas, eliminamos el desorden y debatimos con los demás; estamos constantemente aprendiendo a ser librepensadores. Hace ya seis años que un grupo de hermanas y hermanos levantamos las columnas de nuestro Taller en Zaragoza, con el nombre que aunaba un proyecto común. Y aquí vamos a seguir para alcanzar nuestro objetivo: construir para todos una sociedad mejor, más libre, más fraternal.
En la R.·. Logia Librepensamiento nos hacernos preguntas, profundizamos, cuestionamos las suposiciones o afirmaciones hechas a la ligera), averiguamos cómo sabemos las cosas, eliminamos el desorden y debatimos con los demás; estamos constantemente aprendiendo a ser librepensadores. Hace ya seis años que un grupo de hermanas y hermanos levantamos las columnas de nuestro Taller en Zaragoza, con el nombre que aunaba un proyecto común. Y aquí vamos a seguir para alcanzar nuestro objetivo: construir para todos una sociedad mejor, más libre, más fraternal.
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